A new art form is born « Calligraffiti »

la CalliGraffiti réunit la calligraphie arabe et le graffiti

, l’une vient des beaux arts l’autre du street art mais les deux jonglent avec les traditions et les codes etablis.

Autrement elle montre le lien fort qui peut exister entre la calligraphie étymologiquement que l’on trouve dans toutes les grandes civilisations (arabe, chinoise, latine, hébraïque…) ,

et le graffiti cet art urbain peint à la bombe ou à l’aérosol, bien souvent associé à la révolte des jeunes.
Un groupe d’artistes ont mêlé leur savoir-faire pour nous livrer leur vision leur culture et leur approche de la calligraphie à travers des œuvres vibrantes et pour dire que si Kairouan n’avait pas existé, avec son modèle urbanistique et son patrimoine intellectuel, artistique et imaginaire,
l’Afrique du nord et le monde arabo-musulman ne seraient pas ce qu’ils sont aujourd’hui.
Parmis eux eL Seed qui est un graffeur franco-tunisien , son objectif essentiel est de sensibiliser à la culture arabo-musulmane.
Il était a Kairouan afin de realiser un innovant projet organisé par un groupe appelé El Khaldounia.Ce projet artistique était le premier en son genre en Tunisie de façon Où il était Considéré comme une Mini-révolution culturelle .Il consistait à peindre un mur géant de 40 m x 7 m placé juste au-delà des tourelles de l’ancienne médina de Kairouan (le mur du Complexe culturel assad ibn el fourat) ,afin de fêter le premier anniversaire de la révolution tunisienne . De plus il a orné plusieurs murs de la ville antique avec le mot « histoire » inspiré de la ville de Kairouan.
Citons aussi un peintre kairouannais nommé Safwan Milad, qui a orné pas seulement les murs de la médina mais aussi il a décoré les coupoles proches de la grande mosquée de kairouan, en utilisant l’architecture spécifique à notre civilisation et la ligne Kufi de kairouan.
Kairouan a toujours été une source d’inspiration importante pour les artistes avec ses allées décoratives et son patrimoine historique et culturel varié, avec ses mosquées et ses bâtiments uniques.

 

 

 

 

CalliGraffiti brings together Arabic calligraphy and graffiti, one from the fine arts and the other from street art, but both juggle with traditions and established codes.
Otherwise it shows the strong link that can exist between the etymologically calligraphy found in all major civilizations (Arabic, Chinese, Latin, Hebrew …),
and graffiti, urban art spray or aerosol, often associated with youth revolt.
A group of artists combined their know-how to give us their vision of their culture and approach to calligraphy through vibrant works and to say that if Kairouan had not existed, with its urban model and its intellectual heritage, artistic and imaginary,
North Africa and the Arab-Muslim world would not be what they are today.
Among them is Seed who is a French-Tunisian graffiti artist, his main objective is to raise awareness of the Arab-Muslim culture.
He was in Kairouan to realize an innovative project organized by a group called El Khaldounia. This artistic project was the first of its kind in Tunisia in a way where it was considered a mini-cultural revolution. It consisted of painting a giant wall of 40m x 7 m placed just beyond the turrets of the old Kairouan Medina (the wall of Assad ibn el Fourat Cultural Complex), to celebrate the first anniversary of the Tunisian revolution. In addition, it adorned several walls of the ancient city with the word « history » inspired by the city of Kairouan.
Let us also mention a painter named Safwan Milad, who adorned not only the walls of the medina but also he decorated the cupolas close to the great mosque of Kairouan, using the architecture specific to our civilization and the line Kufi of Kairouan.
Kairouan has always been an important source of inspiration for artists with its decorative aisles and varied historical and cultural heritage, with its unique mosques and buildings.

 

 

 

يُعْرف فن « الكاليغرافيتي » على أنه فن الرسم بالأحرف، وهو فن إبداعي عالمي يجمع بين جمال تنسيق الحروف العربية باستخدام ريشة أو فرشاة و الكتابة بخط اليد بأسلوب مميز وجذاب وزخرفي مع دمج تلك الحروف العربية في شكل تصميم فني
حيث يدمج هذا الفن بين فن الشارع والخط الشرقي بهدف ابراز الصلة القوية التي يمكن أن توجد بين الخط اللاتيني الموجود في جميع الحضارات الرئيسية (العربية ، الصينية ، اللاتينية ، العبرية …) ، والكتابة على الجدران المتمثلة في الرش الحضري وغالبا ما ترتبط هذه الحركة بثورة الشباب
وبما أن مدينة القيروان هي منطلق الحاضارات و منبع الفنون , بادر مجموعة من الفنانين بتجميل المدينة بأعمال نابضة بالحياة لابراز مكانتها وتراثها الفكري والفني
ومن ابرزهم ’ إل سيد‘ (el Seed) وهو فنان جرافيتي فرنسي تونسي ، هدفه الرئيسي هو زيادة الوعي بالثقافة العربية الإسلامية. كان في القيروان في إطار مشروع مبتكر نظمته جمعية الخلدونية بهدف الاحتفال بالذكرى الأولى للثورة التونسية. تم اعتبارهذا المشروع ثورة ثقافية مصغرة في تونس و يتمثل في طلاء جدار عملاق يتمركز خارج الأبراج من المدينة القديمة في القيروان حيث تم إختيار جدار المركب الثقافي الأسد بن الفرات ,
وكذلك الفنان التشكيلي صفوان ميلاد الذي لم يقتصر على تزين الجدران بل انتقل لاستخدام قباب المدينة العتيقة وتحويلها للوحات جرافيتية جريئة وجميلة في آنٍ واحدٍ, مستلهمة من الفن المعماري و الخط الكوفي القيرواني
القيروان مدينة العلم والفنون , كانت و لا تزال مصدر الهام للفنانين بأزقتها المزخرفة وموروثها التاريخي والحضاري المتنوع، بجوامعها وبناياتها الفريدة، فأينما تذهب وأينما تلتف إلا وتجد ما يشد انتباهك ويأسر ناظريك

 

* Written by Ons Khelil *

 

 

 

 

 

 

 

Write a Comment

Register

Have an account?